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對財富傳承的全新闡釋:傳承管理財富就是在審視自己!

作者:中信聯(lián)合云科技電子書 來源: 頭條號 90508/21

后記 當我合上厚厚的書稿,我并沒有想象中的那種結(jié)束一個大項目之后的如釋重負之感。這本書的出版,只是一個開始。在開始這個項目的時候,我的本意只是對財富管理、保護和傳承的方法和工具的知識,結(jié)合自己的實踐,進行整理和總結(jié)——因為在這個領域,國內(nèi)

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后記

當我合上厚厚的書稿,我并沒有想象中的那種結(jié)束一個大項目之后的如釋重負之感。這本書的出版,只是一個開始。在開始這個項目的時候,我的本意只是對財富管理、保護和傳承的方法和工具的知識,結(jié)合自己的實踐,進行整理和總結(jié)——因為在這個領域,國內(nèi)尚沒有一本同時從金融、法律、教育等幾個方面探討傳承問題的著作。隨著研究的深入,我越來越意識到,家族企業(yè)、基業(yè)長青、財富永續(xù),這是一個博大精深的題材,而這些發(fā)現(xiàn)給我本人以及所有的讀者一次重新看待財富和審視自我的機會,就像平靜湖面上扔進的一顆石子,掀起有關人性、成功、財富、幸福、未來等一系列思考的漣漪。

關于失敗

中國并沒有太多擁抱失敗、向失敗脫帽致敬的文化和土壤——也許失敗的確讓人沮喪,失敗的故事也讓人感到不安或不吉利,而與此同時,人們甚至會為他人的失敗而竊喜。

我希望本書中大量的失敗案例起到以下效果:

第一,能夠從別人的失敗中獲得真知,你獲得的不僅僅是啟發(fā)和警醒,還有腳踏實地的真實,而那些所謂成功的案例和故事,也許涂抹了脂粉和油彩,留給你更多的是迷惑和幻象。

第二,要富裕家庭的孩子走向成熟,最好的方法之一就是讓他們在年輕的時候能夠經(jīng)歷挫折和失敗,并從中汲取營養(yǎng)并獲得心智的成長。世界上失敗最多的地方在哪里?在美國加州的硅谷。失敗可以成為后來者的養(yǎng)料,而成功則是最差的老師。

第三,失敗讓我們學會感恩和堅韌。要成為真正的智者和成功者,我們必須學會用尊敬心、包容心和感恩之心去看待失敗。

關于時間

談到失敗,就讓我想起吳曉波的《大敗局》,他在書中說,“失敗是一個過程,而非僅僅是一個結(jié)果?!薄液苷J同這句話。然而,我卻發(fā)現(xiàn),對財富傳承的失敗而言,失敗將是一個結(jié)果,一個不可逆的、畫上句號的“最終結(jié)果”。

如巴菲特所說,“時間是偉大的企業(yè)的朋友,卻是平庸企業(yè)的敵人?!闭菚r間讓某些失敗成為不可逆,不可恢復、不可重啟。在時間面前,再多的財富和再大的企業(yè),都可能會黯然失色——時間終將說明,你歸屬偉大,還是落于平庸——無論是作為一家企業(yè),還是一位個人或是一個家族。

如果你能夠從時間和未來的維度參透人生,洞見明日,那么你可能現(xiàn)在就會立刻著手行動,而不是對于企業(yè)和家族的未來心存僥幸。財富的管理和傳承,需要的正是時間,而錯過某些黃金的時點,悲劇的發(fā)生就會變得不可避免,當大勢已去,再聰明能干的家族成員也會感到無力回天。

因此,中國家族企業(yè)面臨的傳承大考,是一場和時間賽跑的游戲。

關于初心

時間,也讓我聯(lián)想起了《臨江仙》中的幾句詞——

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事,都付笑談中?!?/p> 這樣的意境,也許會讓你靜下來獨處,自問自己的人生終極目標是什么,對你來說,人生最重要的是什么。若你和家人并不快樂、幸福,財富和成功還有意義嗎?這是真正想要的財富和成功嗎?你現(xiàn)在成功了,但還記得當初的夢想嗎?你是否能停下來,問問你的家人和孩子,他們的夢想是什么?你的家族企業(yè)是你實現(xiàn)夢想的工具,還是你的夢想本身?如果時光能夠倒流,讓你再去接近那個當時青澀的、為生活奮斗苦拼的自己,你的初心難道就是獲得和守護今天的財富?還是做一個讓家人自豪的父親(母親),擁有一個親情環(huán)繞、承歡膝下的幸福家庭?

你的成功讓你有了更多的追求和想法,你變得更加忙碌,即便自己沒有成為“物質(zhì)”的奴隸,但似乎也成了“事情”的仆人。而當你擁有越多,各種煩惱也會接踵而來。一方面,你發(fā)現(xiàn)時間變得不夠用,而犧牲的往往是自己和家人在一起的時間;另一方面,既然擁有了財富,你就更害怕失去。你本想成為財富的主人,但是物質(zhì)似乎成了你的主人。

如果你明天就會離開人世,你最在乎的是你的財富、企業(yè)、聲望,還是別的?我不想給你答案,這需要你自己回答。但你至少會發(fā)現(xiàn),財富、家業(yè),在時間面前,其實并不是你的,你只是財富的臨時管家、看護者而已。

喬布斯說過,“我不在乎是否成為墳墓里最有錢的人,但我在乎,每晚入睡之前,我能夠?qū)ψ约赫f,我們今天又創(chuàng)造了精彩的成就?!盵1]

在獲得財富之后,我們更需要以新的角度去看待財富和人生,去尋找那份初心,去探索和尋找更好的人生重點(priorities)、調(diào)整定位,而這樣的發(fā)現(xiàn)可能是顛覆性的。

關于給予

作為生命的過客,我們只是財富的臨時管家、看護者,那么你將如何重新審視自己和自己坐擁的財富?卡內(nèi)基說過,“財富本身并沒有意義,除非你能以超越自我的方式運用財富?!彼?,他的前半生在獲得財富,而后半生則是為慈善散盡家財,當時全美國一半的圖書館就來自卡內(nèi)基的捐助。

很多年前,我在紐約工作的時候,在一位美國朋友家里看到一張畫,畫面是一個男孩的背影,下面寫著一句話:“一百年以后,沒人會在意我的銀行賬戶里曾有多少錢,我曾住過什么樣的房子,或開過什么樣的車子…但是,世界可能會因你而不同——因為你曾給過一個孩子的影響。”這句話讓我陷入沉思。人生的意義在于給予別人的價值。如馬丁·路德·金所說,每個人都能夠成就偉大,因為每個人都可以為別人奉獻和服務。

問題是,我們?nèi)绾尾际┴敻?,如何給予,如何奉獻?這并不簡單,就如我們在慈善的章節(jié)中所討論的,花錢比掙錢要更困難——把錢花對需要智慧。而精神財富的布施和分享,則更需要智慧。

所以,如果你想持續(xù)地給予,那么你自己就必須不停地成長。如約翰·麥斯威爾(John Maxwell)所云,自我的成長比自我成就更重要。自我的成就受限于外界,而自我的成長來自內(nèi)心;前者給自己帶來壓力,后者卻讓人舒緩壓力;前者驅(qū)使別人來服務自己,后者為成就他人而發(fā)現(xiàn)自己。

給予和布施他人似乎是一把特別的金鑰匙,無論是找回自己的初心,尋找內(nèi)心的平靜,讓自己和孩子都常存感恩之心,免于憤怒和恐懼,抑或是讓孩子更加成熟和勇于擔當。面對財富和傳承,我們最終面對的,還是自己。

寫于2016年5月

[1]原文是,Being the richest man in the cemetery doesn't matter to me.Going to bed at night saying we've done something wonderful,that's what matters to me.

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