ESG不是單一的某個商業(yè)主體、公司，或者哪一個機(jī)構(gòu)。

過去40年，我一直在研究技術(shù)。我發(fā)現(xiàn)技術(shù)是世界上推動“變革”的最重要力量。我今天想從技術(shù)方面給大家?guī)硪恍┯^點，從技術(shù)角度重新思考一下ESG所帶來的意義。

ESG是一個系統(tǒng)

蘋果公司是一個神話締造者，它創(chuàng)造了iPhone，蘋果公司有很多利益相關(guān)者在共同生產(chǎn)iPhone等設(shè)備，公司的領(lǐng)導(dǎo)、雇員、生產(chǎn)者都是利益相關(guān)者，除了內(nèi)部以外，還有外部的一群人，所謂的外部包括了平臺、社會，環(huán)境。

因此，這些都是在ESG范疇中，是一個大的系統(tǒng)，所有的必要元素會讓iPhone更容易生產(chǎn)出來，它涉及到課程、電力、互聯(lián)網(wǎng)和道路等等。我們知道，我們能夠曬到的陽光、呼吸到的空氣，這些都是跟iPhone生產(chǎn)有關(guān)聯(lián)，所以他們都叫外部利益相關(guān)者。

我認(rèn)為這是一個很復(fù)雜的體系，各個環(huán)節(jié)相扣，非常復(fù)雜。有了電力、有了各種各樣其他的基礎(chǔ)設(shè)施，所有東西都連接在一起，比如道路橋梁等等，醫(yī)生也需要計算機(jī)等等，彼此相互需要。因此，整個系統(tǒng)越來越復(fù)雜，這些都是在ESG的范疇。

ESG就是這樣，它不是單一的某個商業(yè)主體、公司，或者哪一個機(jī)構(gòu)，我們需要轉(zhuǎn)變過去那種觀點，把外部轉(zhuǎn)移到內(nèi)部，要去思考需求、思考動態(tài)的變化。

比如客戶不僅僅需要雇員，需要生產(chǎn)，還需要電力，需要基礎(chǔ)設(shè)施，需要道路，甚至需要信息技術(shù)，需要技術(shù)推進(jìn)發(fā)明等等，你必須不斷地推進(jìn)政策在正確的道路上，還有法律來保證行使，要有一個自然的、良好的環(huán)境，這些才能夠維持上述的所有東西。

外部系統(tǒng)是我們應(yīng)該談?wù)摰腅SG重點。它不是一個標(biāo)語，不是一個政策，不是一個生意的種類、門類，也不是一項投資策略，它就是所謂的技術(shù)元素，所有的東西都連接到了一起。

我們了解到，在過去幾年，我們學(xué)會了成功依賴于外部網(wǎng)絡(luò)，自身成功是和整個外部系統(tǒng)息息相關(guān)的。因此，我們必須要找到并且衡量如何去優(yōu)化外部的系統(tǒng)。因為我們自己的內(nèi)部系統(tǒng)依靠這個外部系統(tǒng)。如果外部系統(tǒng)不提高，內(nèi)部系統(tǒng)也無法提高。外部系統(tǒng)可以增強(qiáng)我們的內(nèi)部系統(tǒng)，ESG要把目光匯聚到此。

所以，你需要給外部系統(tǒng)一些原料供養(yǎng)，需要照料到其他的利益相關(guān)者。如此，你在做自己的會計核算的時候，需要投資到外部平臺，需要投資到其他的技術(shù)上，還需要為社會、為環(huán)境做投資，這些都會增加你成功的機(jī)率。

從技術(shù)角度看ESG的三個支柱

我這里有一個三角形，涉及到三個方面，是技術(shù)的三足鼎力的狀態(tài)：第一是全球主義，第二是包容主義、第三是長期主義。我認(rèn)為這是從技術(shù)角度來思考ESG的三個重大支柱。

第一，全球主義。我們要締造一個全球規(guī)模的機(jī)器，它屬于整個體系的一部分，是一個技術(shù)有機(jī)體。這個機(jī)器包括道路、電報、電話、供水、飛機(jī)等等其他交通基礎(chǔ)設(shè)施，甚至我們還可以想象全世界各種數(shù)據(jù)中心、設(shè)備都互聯(lián)在了一起，成為一臺電腦去運行。

它是一個動態(tài)的系統(tǒng)，到底有多大呢？它會大得不得了，超乎想象。很多國家把所有的數(shù)據(jù)，比如股票市場都同步在一起，實時顯現(xiàn)。所有國家成了一個經(jīng)濟(jì)體，一個平臺，一個全球的操作系統(tǒng)。我們需要照料并且投資這樣的平臺，這樣我們個人成功的概率就增加了。

舉一個例子，如果這個機(jī)器不安全，就沒有所謂的國家安全，沒有所謂的個人安全。我們總說繩子在最細(xì)處斷開，如果沒有薄弱環(huán)節(jié)的安全保證，就沒有公司和國家的安全。因為我們都在同一個機(jī)器里面，在這個超級機(jī)器中，即便全球經(jīng)濟(jì)勢不可當(dāng)，我們也需要依賴于這樣一個共同的機(jī)器，一個共同的地球文化。

對大多數(shù)的現(xiàn)代人來說都是這樣。大多數(shù)青年想要這樣一間公寓，有自來水，有WiFi，大家的需求就像金字塔一樣，一個個往上攀爬。所有這些下面最基礎(chǔ)的是，我們不能沒有WiFi。

在這個全球機(jī)器里面還有一件事是實時發(fā)生的，比如現(xiàn)在有同聲傳譯，大家可以實時地聽到我在講的話，大家就成了一個全球的經(jīng)濟(jì)體。因為全球各地都有非常熟練的講英語的人，即便有人英語不熟練，但有同聲傳譯，他們也能夠方便地交流，語言不再成為他們工作的障礙。

所以，遠(yuǎn)程工作將會變得越來越普遍。不僅僅是用zoom這樣一些遠(yuǎn)程平臺，甚至在同一個地方、同一間辦公室里，同一個會場里面我們都可以進(jìn)行遠(yuǎn)程工作，可以進(jìn)行協(xié)作，可以在新紀(jì)元里面與環(huán)境，與平臺一起共存。

這個是ESG現(xiàn)在所關(guān)注的系統(tǒng)，也就是進(jìn)一步地投資和探索，讓這樣一個系統(tǒng)變得更好，幫助賦能我們的成功。

第二，包容主義。它關(guān)乎多樣性和差別性，我們需要促進(jìn)公平，與此同時更重要的是，它能讓我們的世界和讓我們的所在變得更加好。

實際上，在全世界范圍內(nèi)要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和科技的創(chuàng)意、創(chuàng)新，我們需要差異化的思維。如果每個人不停地看手機(jī)怎么會有新想法誕生呢？因為每個人都非常緊密地聯(lián)結(jié)在一起，我們的思想變得越來越具有相關(guān)性。

所以，我們需要更多地思考，需要有不同背景、不同國家、不同的性別、說不同語言的人，來去實現(xiàn)創(chuàng)新。我認(rèn)為，更重要的是AI人工智能，將會幫助我們?nèi)ジ玫夭町惢厮伎肌?/p>我之前認(rèn)為，人工智能實際上是有各種各樣不同的類型，有各種各樣不同的思維模型，他們有完全不同和多樣化的信息源輸入……它不僅僅是AI而已，實際上是非常多大腦的集合。它能夠把這些大腦中的差異性綜合起來，這實際上會讓我們看到更多的思考的可能性、不同思維方式的可能性，幫助我們變得更好，幫助我們實現(xiàn)創(chuàng)新。

現(xiàn)在，我們要關(guān)注的不是中心圓，而是邊緣。我們會有各種各樣不同種類的人，他們會誕生各種各樣的思想，都集中在我們的體系邊緣，而不是中心?？梢钥吹?，AI有時候并不像外星人一樣存在，它可能不像精靈或者怪獸，我們需要和他們一起合作。

AI不會替代人類，我們需要和AI進(jìn)行深度地耦合，讓他們幫助我們解決一些我們自身不能解決的問題。并且，我認(rèn)為與AI的合作，實際上能夠讓我們實現(xiàn)一種人機(jī)混合，沒有人會因為AI而失去工作——目前還沒有任何人因為AI而失去工作。

“工作”這個詞語的定義會發(fā)生變化，有了AI就有了一個“N+1+1”的助理性的存在。它是我們的合作伙伴，是我們的輔助駕駛，是我們的向?qū)?，是我們的實?xí)生等等角色，它會幫助我們進(jìn)一步地思考。如果我們和AI的合作非常完美，還可能因此而獲得更高的工資。

第三，長期主義。我之前參加過一個項目，在一座山里面建一座能夠持續(xù)運營一萬年的鐘。我們思考的是該如何做到這一點？如果僅僅考慮當(dāng)下，不考慮死后的世界是什么樣子的，可能就無法建造這樣的鐘。我們知道未來會有非常多的變化——我們的政策、政府運營的規(guī)范、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)都會在未來以一個較為緩慢的速度發(fā)展，這都是ESG現(xiàn)在要去考慮的部分。

我們希望在未來，這種變化是能夠進(jìn)行定制化的。也就是說，從ESG的角度來看，我們需要以長期的目光，更好地理解未來在各個方面的發(fā)展和趨勢。這個鐘的運行速度在未來一萬年中可能都是不一樣的，好的事情會慢慢發(fā)生，壞的事情會發(fā)生得很快，我們非常想知道未來該以怎樣的節(jié)奏和速率去運行。

如果每年能夠創(chuàng)造1%的成就，哪怕是經(jīng)濟(jì)落后、經(jīng)濟(jì)衰退，實際上也會被長期復(fù)合的增長去抵消的。如果我們有這樣的長遠(yuǎn)眼光，就變得更加積極，如果我們是長期主義者，就可以抵抗更多的風(fēng)險。

如果現(xiàn)在你有1%的負(fù)面影響，但隨著時間的長期推移，它可能也會產(chǎn)生非常嚴(yán)重的后果。所以，長期主義應(yīng)該是我們用以思考和看待世界的目光和視角。因此，我們要進(jìn)一步研究ESG，去思考未來發(fā)生的事情，不論是在經(jīng)濟(jì)、社會還是國家層面，它們都會是一種緩慢積累的過程。不僅對公司和企業(yè)機(jī)構(gòu)來說，需要以一種長遠(yuǎn)的角度去考慮運作，國家和我們個人，也得有這樣的視角。

未來的“進(jìn)托邦”世界

烏托邦世界可能是不存在的，但是我們能看到，目前所生存的世界都反烏托邦的，是大家覺得充滿著風(fēng)險和危險的。烏托邦是否真的存在呢？我們不希望存在這樣一個反烏托邦的世界。

未來，我們會生存在一個什么樣的世界呢？我覺得是“進(jìn)托邦（protopia=progress+topia）”的世界。這個世界不斷地發(fā)展，不斷地前進(jìn)。

每年比去年好一點，有這樣微小的進(jìn)步。如果每年能積累一點點進(jìn)步和積極的能量，我覺得這種“進(jìn)托邦”是能夠達(dá)到的，并且ESG能夠幫助我們達(dá)到。每年都往前邁步一般小步，我們就能獲得未來的一大步。

如果有十年的時間，我們能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)在看來不可能的奇跡，我們每年都能夠達(dá)到百分之幾的進(jìn)展，就能夠?qū)崿F(xiàn)這樣的奇跡。雖然現(xiàn)在我們要面臨的問題并不少，但是能夠解決問題的能力卻在與日俱增。

可以看到，看似不可能的突破需要積極的精神。我們需要更多地相信，要相信自己能夠創(chuàng)造一個“碳中和”的世界，能夠創(chuàng)造一個更好的、可持續(xù)的世界。

就像我們曾經(jīng)以為自己不能飛，但是現(xiàn)在有飛機(jī)可以幫助我們飛一樣，未來將由積極主義者塑造。我們有更多的信仰，有更多的積極觀念，就能夠取得一個未曾想象的未來，而這些長期主義者都有堅定而長遠(yuǎn)的目光。

凱文·凱利（Kevin Kelly），《連線》雜志創(chuàng)始主編，《5000天后的世界》《寶貴的人生建議》作者，本文是他在2023ESG全球領(lǐng)導(dǎo)者大會上的演講。

《寶貴的人生建議：我希望早點知道的智慧》

原名: Excellent Advice for Living: Wisdom I Wish I'd Known Earlier

作者: 凱文·凱利

譯者：劉波

出版社：中信出版集團(tuán)

《5000天后的世界：AI擴(kuò)展人類無限的可能性》

原名: The Next 5000 Days

作者: 凱文·凱利

譯者：潘小多

出版社：中信出版集團(tuán)

文|凱文·凱利

編輯|喻舟

（本文內(nèi)容僅供參考，不構(gòu)成任何形式的投資和金融建議；市場有風(fēng)險，投資須謹(jǐn)慎。）